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亲，这款游戏原来确实可以开挂 ，详细开挂教程
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（原标题：赓续长征精神 奋进复兴征程丨这口铜锅 是军民情谊的最好见证） 赓续长征精神 奋进复兴征程丨这口铜锅 是军民情谊的最好见证 （来源：新华网） 走进青海省果洛藏族自治州班玛县红军沟纪念馆二楼展厅，一口铜锅静静陈列在展柜之中 。“这口铜锅虽然看着不大 ，却是我们馆分量最重的文物。”讲解员仁增卓玛说。铜锅直径约20厘米 ，高约10厘米，锅体边缘破损，锅身留有修补痕迹 ，见证着1936年红军途经班玛时 ，汉藏军民守望相助的长征故事 。班玛是红军长征在青海唯一经过的地区 。1936年7月，红二 、红四方面军约3万名将士进入班玛县境内 ，在高原山谷间短暂休整 、筹粮 ，宣传北上抗日主张与党的民族政策。受旧军阀不实宣传影响，起初 ，不少藏族群众躲入山林观望 。红军纪律严明、秋毫无犯 ，尊重藏族风俗，赢得当地百姓的信任 。后来 ，淳朴的高原牧民拿出自己赖以生存的青稞 、豌豆等支援红军。部队即将继续北上 ，告别之际，一名红军战士将随身携带的这口铜锅赠予藏族群众索多 。这口铜锅 ，此后便在索多家代代珍藏 。铜锅无言 ，岁月有声。这件饱经磨损的文物，是红军与藏族群众鱼水情深的实物见证 。
（原标题：河南这座小院，藏着你不知道的考古往事） 图为“殷墟甲骨文出土史馆 ” 。受访者供图国庆节假期前夕 ，“甲骨文之乡 ”河南安阳发布甲骨文研究新成果。细细研读新闻后 ，34岁的安阳小屯村村民张栋梁把这个消息分享给了台湾学者李修平 。他在邮件中写道，“大数据与人工智能正深层助力甲骨学研究 ，我们感到由衷高兴 ，迫不及待地把这些成果分享给您 。这也是一代代甲骨学人接续努力的成果。”安阳是世界文化遗产殷墟所在地。近日，中新社记者探访位于安阳小屯村的张家小院 ，这里2023年被张栋梁及其父亲张四平改建为“殷墟甲骨文出土史馆 ” 。秋意正浓 ，院前四棵老树缀满了通红的柿子 。对于世代居住于此的张家而言，殷墟不只是一处古迹 ，更是跨越海峡 、牵系两岸文脉与乡情的珍贵纽带。一院秋色 ，藏着两岸甲骨记忆殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址 。国庆节假期，殷墟宫殿宗庙遗址客流如潮 。图为1928年 ，河南安阳小屯村 ，殷墟第一次正式发掘前会议后合影，右三为董作宾，左三为张学献。受访者供图“殷墟甲骨文出土史馆 ”距此不足百米 。推门而入 ，近200平方米的展馆内 ，满是珍贵的殷墟早期考古史料：考古老照片(复印件) 、手写的发掘记录(复印件) 、复刻的甲骨文献等有序陈列 。在展厅最醒目的位置，一张被放大的黑白老照片吸引着参观者的目光：1928年殷墟首次发掘前夕 ，张栋梁曾祖父张学献与董作宾等考古学者并肩而立 ，定格下中国殷墟考古开篇的珍贵瞬间。图为张四平为参访者介绍史馆资料 。受访者供图时光倒回1928年，“殷墟发掘第一人”董作宾等中国考古人在小屯村挥下第一锹 。作为周边七村村长 ，张学献负责招募考古队工人、保障后勤 ，守护殷墟遗址等。“当时，我家院子就是考古队的‘工作站’ ，董作宾等人办公 、吃住都在这里 。 ”张栋梁父亲张四平讲述 ，“殷墟考古发掘出土甲骨数量最多的YH127坑就在我家地里 ” 。图为张四平向参访者介绍史馆资料。王佳宁 摄1937年，殷墟历经15次发掘 ，海量甲骨文 、青铜器重见天日 ，震惊海内外。张学献全程参与，其家人也与考古队员结下深厚情谊 。1937年，殷墟发掘被迫中止 ，董作宾等人迁移至台湾 。20世纪七八十年代 ，张栋梁的祖父张树楷与台湾学者保持书信往来，年少的张四平 ，常常帮父亲收取那些带着精致花边的跨海信件。一纸飞鸿 ，成为动荡岁月里两岸文脉相连的纽带，后来却因时局断联 。一纸素笺 ，四十载跨海寻脉“殷墟这些珍贵的考古故事 ，是两岸共同的记忆，不该被淹没在历史尘烟中 。”为延续这份珍贵的殷墟考古记忆 ，1983年起 ，张四平踏上了数十年的寻访之路，他把自己的联系电话、家庭地址 ，写在一张张小纸条上 ，一有时间就去殷墟景区里溜达。“只要遇见台湾游客，我就拜托他们将纸条带去当地 。虽然笨拙，但也是我能想到的唯一办法 。”张四平回忆。几个月后 ，张四平收到董作宾之子董敏的来信 ，信上留有电话号码 。张四平回忆说，“电话打过去 ，提起祖父辈的往事 ，彼此都很激动 ” 。图为2008年董作宾后人董敏(右)与张四平相见合影留念。受访者供图此后40余载，张四平辗转寻访 ，陆续联络上郭宝钧、明义士等考古大家的后人 ，并与王舒俐 、李修平等众多研究殷墟 、甲骨文的台湾学者结下深厚情谊 。至今，台湾学者还会为他寄来殷墟考古报告影印件、专著 、老照片等 ，每次都能让他高兴许久 。图为张栋梁(右一)为台湾来访学者陈玉明介绍史馆资料。受访者供图随着两岸来往 ，张四平收集到了一大批殷墟早年发掘资料，散落的殷墟考古记忆 ，被一点点拼凑 、复原、珍藏。图为“殷墟甲骨文出土史馆 ”内部 。王佳宁 摄2023年 ，由张家小院改建的“殷墟甲骨文出土史馆”正式开放，牌匾由著名甲骨学研究大家王宇信题写 。王舒俐 、陈玉明等多名台湾学者专程从宝岛赶来参观。王舒俐参观后称，“感谢你们一直尽心发扬殷墟文化 ，记录这段历史 ” 。图为台湾学者王舒俐参访史馆后留言 。受访者供图未能到场的台湾学者李修平则专门致信张四平 ，盛赞其建馆初心：“您在小屯村创办‘殷墟甲骨文出土史馆’难能可贵，实属幸事。盼望本人将来有机会拜访贵馆参观 ” 。山河同照 ，共盼一程归途如今 ，文脉传承的接力棒交到了“90后”张栋梁手中 。他深耕甲骨文化传播，开设公益研学课堂 ，带着青少年一起了解殷墟文化。中秋节前 ，他还把6岁女儿的照片和殷墟文创产品一同寄给了李修平 。图为张栋梁(左一)为参访者介绍史馆资料 。受访者供图图为张栋梁带领青少年进行殷墟文化研学体验。受访者供图图为张栋梁为参访者介绍史馆资料 。王佳宁 摄图为李济后人李宁(右二) 、董作宾后人曾慕德(右三)与张四平、张栋梁合影 。受访者供图“距离殷墟首次考古已过去近百年，为什么一定要保持与台湾的联系呢？ ”面对中新社记者提问 ，张四平沉默良久 ，随即摘掉眼镜，抹掉眼泪。“殷墟是纽带 、是文脉 ，能把两岸的心连接起来。 ”年近七旬的张四平 ，始终怀揣一个朴素心愿：有生之年赴宝岛，把殷墟的新发展 、甲骨文的新故事，亲口讲给海峡对岸的老友听 。图为张四平接受中新社采访时落泪 。王佳宁 摄从曾祖父助力考古 ，祖父坚持交流 ，再到父亲跨海寻脉，青年一代接续传播 ，四代人扎根小院 ，时隔近百年，跨越千里 ，守护着两岸共同的文明根脉。这份坚守 ，正是两岸同胞同根同源、血脉相亲最好的见证 。
